一、波兰尼悖论？

波拉尼悖论:我们知道的远远大于我们知道自己知道的。我们的很多的记忆和存储是深埋在头脑当中的,只有在某个特定场景,需要你应对的时候,才自然从头脑中提取出去。

二、卡尔·波兰尼的介绍？

卡尔波兰尼（Karl Polanyi）和麦克尔波兰尼（Michael Polanyi）是20世纪罕见的几对兄弟大师之一。弟弟麦克尔是科学学的奠基者之一，他运用著名人类学家埃文思－普里查德（E。E。Evans-Pritchard）对阿赞地人宗教的研究，在原始思维与科学思维之间做了一项比较分析，指出在二者的相似性中包含着一项重要差异，即原始思维的内在连贯性是以知识的自我封闭为前提的，而科学思维则恰好相反，其内在连贯性的存在前提，乃是知识不断推翻自身的开放性。

哥哥卡尔则综合了人类学家和经济史学家对各种经济生活形态的研究，对经济史做了精到而具有广泛影响的研究。 第一次世界大战期间，卡尔曾在奥匈帝国的军队服役，后来在大学任教，也曾在维也纳一家财政新闻报社担任编辑。1934年迁居英国后，先后曾在牛津大学、伦敦大学任教，后前往美国，在本宁顿学院、哥伦比亚大学供职。

(相关资料图)

帝国体制、纳粹意识形态的经济基础及市场，构成了卡尔社会思想的主要关注点。第二次世界大战期间，卡尔开始构思一部具有思想穿透作用的作品。1944年，书稿以《大转型：我们时代的政治经济起源》（The Great Transformation-The Political and Economic Origins of Our Times，以下简称《大转型》）为名正式出版。

《大转型》是针对将西方文明表现得淋漓尽致的第二次世界大战而写的。战争期间，盟国的喉舌将所有祸根归咎于“专制国家”和“军国主义”，流行于民间的理论更是局限于就祸端谈祸端。犹太人卡尔也是纳粹的受害者。然而，在理论思考中，他表现出一种特殊的超然和冷峻气质。

对于卡尔来说，20世纪上半叶的两次世界大战，与19世纪西方文明的“百年和平”构成鲜明的反差。19世纪出现西方文明编年史中没有先例的现象，这就是1815年至1914年之间的“百年和平”。是什么因素造就了19世纪的“和平百年”？又是什么因素在20世纪一开始就摧毁了西方世界的和平？与卡尔同时代的理论家，大多从那些有损于“和平百年”之制度基础的种种潜在因素中去寻找答案。

而卡尔则完全相反，他坚信“和平”与“战争”有着必然的历史联系。在他看来，“百年和平”并不是因为19世纪不存在冲突的原因，而是因为19世纪的西方文明出现了一种对和平的热切兴趣：贸易在这个世纪里史无前例地与和平连接在一起。 19世纪的西方文明奠基于四种制度之上：其一，确保破坏性战争免于发生的权力平衡体系；其二，象征着世界经济组织的国际金值标准；其三，创造了空前财富的“自我调节市场”；其四，自由主义国家。

这四种制度各有作用。但是，它们的源泉和母体是“自我调节市场”。正是“自我调节市场”生发了19世纪西方文明，其他的制度都属于这个创造的附属品（国际金值标准无非是让国内市场国际化的手段，权力平衡体系无非是在国际金值标准基础上建立起来的，带有自由主义国家无非是自我调节市场的造物）。

在人类经济史上，“自我调节市场”（the self-regulating market，也即波兰尼所说的“大转型”）是具有革命意义的创造。这种经济类型能在不考虑其他因素的情况下组织经济生活，而其他的经济形态则从未能够脱离社会对它的制约。在部落和早期文明社会中，个人的经济利益从来没有成为社会的最高追求。

人们之间若说是有什么“交易”，那么，“交易”一般也是采取互惠（reciprocity）和再分配（redistribution）这两种形式达成的。“互惠”的基本原则在于帮助保护生产和家庭生计，它的存在前提是具有高度对称性的社会组织，如氏族社会中广泛存在的“二元组织”。

“再分配制度”的典型是“朝贡贸易”，其原则是社会组织具有非对称的中心性（centricity），中心性使货物和服务的收取、储存与重新分配成为可能。这两种经济形态都已被人类学家所研究。在人类史上，还存在过第三种经济形态，即自给自足的“家庭所有制”（householding）。

在古希腊，“家庭所有制”被称为是“oeconomia”，是“经济”（economy）一词的词源，这被亚历士多德想象成为金钱而生产相对立的一种理想经济形态。 与历史上所有其他类型的经济形态一样，“自我调节市场”本来也是需要强大的社会力量来维系的。

然而，19世纪西方“自我调节市场”的确走进了一条死胡同。不知出于何由，社会力量一旦干预到市场，便导致对工业的衰败，最终反过来对社会体系自身的完整性造成更严重的损伤。卡尔指出，市场与社会之间关系的危机，根源于18世纪工业革命。这场革命的实质是“生产工具的奇迹般的改进”，及其所带来的对人类稳定生活方式（habitation）的破坏。

“自我调节市场”成为一个不被控制或自我控制的系统，在西方思想中成为一个信条和乌托邦，它使人误以为：人通过“自我调节市场能得到世俗性的拯救”。然而，历史经验同样表明，市场与组织社会生活的基本要求之间的冲突，为19世纪西方文明提供了动力，也导致诸多矛盾与压力的加剧，到20世纪终于摧毁了社会，使西方文明的内部冲突发展到非以战争为结局不可的地步。

这就意味着，吞噬着社会的“自我调节市场”乃是“工业革命”以后的西方人间悲剧的根本原因。 在人类已进入21世纪的今天，阅读一部旨在反省19世纪西方文明的“大转型”给20世纪埋下的战争祸端的著作，不免使人怀疑这中间包含的“怀旧心态”是否必要。然而，《大转型》给我的印象却真的很亲切。

卡尔波兰尼在诠释一个逝去的年代留给人类的教诲时，没有落入俗套，没有因此简单化地将“黄金时代”的失落归咎于阴谋家。为了解释导致和平向战争的演变，他具有反思性地考察了推动近代西方文明发展的因素，力求用一种令人乐观的过去揭示出其内在矛盾与限度。他那对“自我调节市场”意识形态的批判，以及由此延伸出来“还市场于社会”的号召，对于我们思考今天的经济生活并没有失去其意义。

在我们这个时代，将市场分离于社会之外，似乎已再度成为人们认同的“经济自我拯救”的惟一手段。

怎样防范因市场脱离社会而造成的矛盾与压力？怎样在保障个人自由的同时维护作为人存在本质的社会性？怎样在维护社会性的过程中避免其中心性的过度膨胀所导致的对个人自由的影响？我以为，卡尔波兰尼于60年前提出的问题，依旧值得社会科学家和经济学家在60年后的今天来探讨。

三、波兰男篮波尼卡资料？

波尼卡资料：波卡尼，英文名字:Bokani。身高 2米03，司职：小前锋。体重 108kg，臂展达到211厘米。1988年5月出生于波兰华沙，2004年就读于美国密歇根州立大学，2008年毕业后参加NBA选秀大会，但遗憾落选。在2009年与欧洲俱乐部巴伦西亚签约至今，场均可以拿到14.0分5.2个篮板球2.2次助攻。

四、赫梅尼茨基离波兰多远？

芬兰到波兰的距离1181公里。

芬兰地势北高南低，北部曼塞耳基亚丘陵海拔200～700米，中部为200～300米的冰碛丘陵，沿海地区为海拔50米以下的平原。南北最长距离达1157公里，东西最宽为542公里。芬兰拥有世界上纬度第二高的首都赫尔辛基，仅次于冰岛首都雷克雅维克。

五、波兰门将什琴斯尼哪个队的？

沃伊切赫·什琴斯尼（Wojciech SZCZĘSNY），1990年4月18日出生于波兰华沙，波兰职业男子足球运动员，司职门将，现效力于意甲（意大利足球甲级联赛）球队尤文图斯俱乐部，同时也是波兰国家队的一员。[1]

六、波兰门将什琴斯尼水平怎么样？

是一个水平相当优秀的门将，是当前最顶级的守门员。波兰的守门员身材高大，非常魁梧，而且非常的灵活，曾经扑出了沙特队所发的点球。

七、波兰在古代被称为是普鲁士还是科尼茨？

波兰的历史可以追溯到罗马时代的三大蛮族之一——斯拉夫人，波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的故乡。

斯拉夫人分为三支——西斯拉夫人、东斯拉夫人、南斯拉夫人，其中波兰属于西斯拉夫人，俄罗斯属于东斯拉夫人，巴尔干火药桶上的国家属于南斯拉夫人。

不过，当时的斯拉夫人尚处于原始社会，并未过渡到文明时代。

至公元10世纪，波兰的斯拉夫部落逐渐开始形成国家。

八、波兰为什么叫波兰？

波兰（poland）这个词在早期日耳曼语中指代贫瘠、蛮荒、未开荒之地。波兰和他以东的东欧国家都开发相当之晚和差，在中世纪早期都没能形成有力的王国。

九、实况时刻马尔蒂尼踢什么位置？

中后卫或者右后卫位置

实况足球2022来说马尔蒂尼也就是马队注册位置是中后卫，在中后卫上的位置能力是很强的，无论是拦截还是争抢头球还有速度都是毕业级别的。

如果客串右后卫效果也是不错的，因为马队有着不错的双传和速度，特别是还有远距离传球的加持，在插上助攻的时候是非常有威胁的。所以说马队打右后卫是没有任何问题的。

十、波兰哪些城市离波兰近？

利沃夫市。

乌克兰利沃夫市也叫狮城，有70多万人，这里是乌克兰利沃夫州的首府，离波兰很近。利沃夫市地理位置优越，在乌克兰首都基辅通向中欧和西欧的交通要道上，这样的区位条件带动了利沃夫市的经济发展，让利沃夫成为乌克兰西部的经济、政治、交通、文化和教育中心。

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